De week stille week… een spannende week. Vandaag spitsen we ons toe op Markus 11 en Johannes 21 vanaf 18. De intocht in Jeruzalem, is slechts het begin van een roerige spannende week.
Vandaag dinsdag is een dag waar Jezus een statement lijkt te maken. De liefdevolle Jezus laat deze dag een andere, felle kant zien. Het heeft alles te maken met gisteren, maandag. In het Markus evangelie lezen we dat Jezus na de intocht in de tempel aankwam. Daar waar Hij normaal zijn liefde geeft en geneest, en zijn wijsheid deelt en preekt; kijkt Hij rond, de avond breekt aan, en Hij is stil en neemt waar. (Markus 11).
En nu is het dinsdag… en het lijkt of Jezus met het verkeerde been uit bed is gestapt. Vanuit Bethanië, gaan Jezus en zijn gevolg weer naar Jeruzalem. Niet op een ezel zoals de dag er voor, maar wandelend. In Markus staat “Hij kreeg honger” en in de verte stond een vijgenboom. Jezus loopt om de boom heen en zoekt een vijg. Best bijzonder in de tijd van het jaar. Bijzonder dat dit zo nauwkeurig beschreven staat. Het lijkt een nietszeggende actie…. Maar Jezus is getriggerd en vindt, zoals verwacht geen vijg. Voor Hem een reden om de boom te vervloeken. In Matheus lezen we over dezelfde gebeurtenis. “De boom verdort meteen”.
De vijgenboom: geen verhaal op zichzelf
De afgelopen dagen heeft Jezus zijn grootheid laten zien als Geneesheer. Blinden, kreupelen kwamen bij Hem en hij genas. We kennen Jezus als een liefdevolle man. Die vragen stelt, en mensen vooral tegemoet komt. Op deze dinsdag lijkt Hem wat dwars te zitten.
Het vijgenboom-incident staat niet op zich. Jezus heeft deze dag een missie; Zijn stem laten klinken op het tempelplein.
Gisteren heeft hij alle activiteiten gezien; de koopmannen die hun waar verkochten. De handel die gedreven werd, het geld wat ingewisseld werd. Het geschreeuw van de kooplieden, het tempelplein was geworden tot een marktplaats.
Vandaag is het moment aangebroken om ook die andere kant te laten zien van zijn Grootheid. De hemelse woede wordt aangewakkerd. De vijgenboom was slechts een metafoor. Jezus spreekt zich uit, daar waar geen vrucht gedragen wordt. Het tempelplein schittert in de brandende zon. De kramen met koopwaar staan er aanlokkelijk bij. En Jezus kan het niet aanzien. De hemelse woede ontsteekt. Hij grijpt in:
- De geldwisselaars zien hoe hun tafels met munten om ver getrokken wordt.
- En de vogels voor de offerdienst fladderen in het rond.
- Als een herder die zijn schapen een bepaalde hoek in wil drijven, zo drijft Jezus de mensen het tempelplein af.
- Van Marktplaats tot Gebedsplaats. Zo is het bedoeld, dat is zijn missie.
Ik zie een paralel met Hofni en Pineas, zonen van Eli, in het boek Samuel. Zij hadden de offerdienst tot een serieuze business gemaakt. Waar het draaide om vraatzucht, macht en prostitutie. God sprak daar zijn gruwel over uit. De tabernakel was ook geworden tot een marktplaats.
Reflectie
Niets nieuws onder de zon. De mens neemt zelf de plaats in in Gods huis. Wil zelf in het middelpunt staan. Dat was in het OT, we zien het hier in de tempel. De kerkgeschiedenis staat er vol van. De tempelreiniging staat voor alles wat niet goed is in de samenleving. Het systeem wat de mensen hebben gebouwd, van macht, politiek en invloed. De kerkgeschiedenis staat er bol van:
- De begroting boven de bijbel.?
- De mens boven God.?
- De Regels boven de Geest.?
En hoe is het nu in 2021? Ik weet het is een spannende opmerking. Maar staan al die tafels van koopwaar op het tempelplein, niet voor politieke en economische-systemen die we zelf gecreëerd hebben. Moet de bezem er niet door? Door al het rumoer en polarisatie in de samenleving. Het geschreeuw van groeperingen? Jezus in de laatste dagen van Zijn leven maakt een statement. De tempel van God, de Kerk van God, moet terug naar de oorsprong. Toen en nu.
“Mijn huis zal een huis van gebed genoemd worden voor alle volken? Niet een rovershol.”
Jezus – markus 11
Jezus maakt een statement, en veegt het tempelplein schoon. We moeten terug naar gebed, rust en aanbidding. De tempel-systemen moet weer vrucht dragen…anders kan het lot net zo zijn als de vijgenboom.
Zoals verwacht pakken de Oversten deze gebeurtenis aan. Is dit een aanleiding om Jezus te doden? Rondom het tempelplein neemt de dreiging toe. Het was een lange werkdag voor onze Heer. De nacht breekt aan. Jezus en zijn discipelen overnachtten op de Olijfberg, bij Getsehmane. Een bekende rustplek voor de groep. Terwijl in Jeruzalem de dreiging en de grimmigheid toenemen, kan Jezus even diep zuchten. Een adempauze…. Deze dag heeft Hij doorstaan… maar Hij weet het zijn slechts uren op weg naar het kruis, op weg naar het paasfeest.
#Markus11 #Johannes 21va18